气数、风水、征应
   

“吉凶生乎动”天在动,地在动,人每天也在动。“动”者变化也,趋势也。天心动则授命于人,人心动则感化于天,在每一次让人心动的时刻,都会推动着让人意想不到的划时代的变革。唐山大地震预示着一个时代的结束,崭新时代的开始。香港回归,举国欢腾,人民感动,当江泽民主席下飞机的时刻,天公也感动地流下了热泪,瞬间大雨倾盆,冲刷着旧时代的罪恶,迎接着新时代的到来。“秦始皇东游厌其气,毛泽东重庆危而安”:赢政以“西风压倒东风之势”,顺时而动,消灭了各诸侯。秦始皇元年为乙卯13岁,至秦始皇37年辛卯死,兴于乙卯,亡于辛卯,皆历数也。刘邦生于江苏沛县,秦皇巡游至此时,难受无比,大病一场,秦二世元年壬辰,辰龙也,群龙奋起,刘邦顺时而动,推戴为沛公,三年大业成而灭秦。蒋介石丁亥年生,毛泽东癸巳年生,癸冲丁,巳冲亥,大克于蒋氏;况且在重庆“土”气的激励之下,他一点也没有身在虎穴的感觉,甚至觉得重庆人把它当成了自己人,极容易地接受了他的观点。这也是“人气地气”会合的一种表现。再如井冈山大会师、朱毛不能分、周总理素喜“红烧狮子头”一菜等等。戴笠命中缺水,所以给自己取的“字”和“号”都带水,原名戴春风,字子佩,号芳洲,又号雨农,升至国民党军统局长,而他平生最后一个工作化名却叫“高崇岳”,缺水多山,结果他的飞机撞在戴山掉入戴湖。如此巧合,天下罕见。


再举几个平常事例:先举一个关于动迁的事例,我认识一位朋友,多年来一直庸庸碌碌,一事无成;突然间又面临旧城改造、房屋拆迁的危险,甚是困难;当时,非常彷徨,请我帮助选一间风水好的房屋,又交不起房费。时隔一年后,又碰到他,发现他容光焕发,判若两人,并且手里有了不少的钱。他说,已经搬了房屋,新居给他带来了很多意想不到的好运。最后,去看了以后,确实风水极好,福至心灵,人也灵敏多了。风水所辐射的气场对人的心情、思维、运势、财富等有一定的刺激和制约作用。 一位客户向我咨询,问征应吉凶?时逢六月,天气炎热,妻子快要临产,父母从千里之外来看望,刚下火车,天气骤然瓢泼大雨,问是吉是凶?我肯定地回答:天作地合,你的好运已经开始,果应,最近几年从一个流浪儿变成一位小老板。再说一个关于“出行”的例子:1995年,一个朋友到侯马出差办事,人生地不熟,刚出站,突然间走进了一条很长的地下隧道,黑漆漆的,顿时惊心动魂。问我办事吉利否?我说:不但办不成事,还要注意安全。结果,中午时刻,不但没办成事,在一个偏僻的厕所中被强盗敲诈。


“袁世凯”的风水与气数

门庭巨旺第一人
袁项城,名世凯,字慰庭,别字容庵,河南项城袁寨人,故成名后被人尊称袁项城。袁家在清代显赫,其叔祖袁甲三,号称满清的“剿捻名将”,官至军机章京,监察御吏等职。当时,紧靠项城的安徽捻军大起,家大业大族大的袁家自然要立袁寨,既自保,又能镇压捻军和反叛的当地农民。袁世凯于1859己未年八月十日二时出生,为袁保中第四子,庶母刘氏所生,起名为慰庭,以暗合天意和吉祥风水,恰巧当时正是袁甲三以重兵攻下了捻军的重要根据地临淮,捻军各部溃退,族人都说其命大福大造化大,因而命名袁世凯,希望一生一世都可凯旋而归。
术数定婚姻,妻命助前程
由于袁世凯命大福大造化大,对父亲不利,再加袁宅大兴土木(风水动土),其嗣父袁保庆,生父袁保中相继病死。有叔父袁保恒、袁保龄监护,并反映配陈州名门于氏之女,年长袁世凯两岁(时袁17岁,于19岁)的于袁氏。不久生下了长子袁克定。婚后三年,袁保恒、及生母刘氏相继而死,袁氏族长袁世敦拒绝刘氏埋入祖坟正穴,只准在坟茔边角附葬。于是,袁世凯又替生母堪到一处极佳的新墓地,在老坟茔的龙凤之吉上。此后30多岁的袁世凯便运气大开,出入皇宫,远近闻名,直至做到山东巡抚、北洋大臣,绞杀了义和团。1909年,因满清贵族势力的愤嫉,回河南养病,以退为进,养精蓄锐。
卜居彰德,以求东山再起
河南卫辉府是一座历史名城,袁世凯并未急于回项城,而来到这里。正当直隶,山东、江苏、安徽、山西与河南来往要冲,人文荟萃,三教九流,堪称得上龙潭虎穴,什么人都有,袁世凯在这里遇见了大师许长义,卜辞曰:“贵人光临,目前龙在浅滩,辛亥八月,飞龙在天,主贵人东山再起,潜龙可升。不过,因龙在浅滩,需得一术,始可解困,不然,只怕贵人从此一蹶不振”。许长义说了一句令袁世凯至死未忘的话:“彰德若有宅,前临洹水(现在的安阳河),右拥太行,背靠北而口吞南,在此潜伏,不必三年成大器。”后果应。1911年,辛亥革命爆发,独吞辛亥革命成果,就任民国大总统,1915年12月,恢复帝制。次年3月在全国人民的反帝制运动中,被迫撤销帝制,同年6月,在忧愧中死去。1916年为丙辰,辰为龙,死于龙年。不管怎么说,他也算是一条龙,还是值得我去研究他,破译他,领悟精髓,服务后世,吸取教训。时隔60年后的丙辰1976年,蒋介石、毛泽东、周恩来等时代巨星相继离开,并且发生了惊天动地的唐山大地震。此绝对不是偶然,是天地人的运化,是历史的必然结果;没有惊天动地文,造就不了惊天动地的人;非其人不谋其事,非其时不出其人;吾与天地同德,与大道同行;藏器于身,待时而动;研几于无穷,虽愚而尤智矣。

“蒋介石”的风水与气数:
蒋介石在中华民国是一个奇人,由浙江奉化溪口走出来,经过日本留学、上海打流、广州上舰、黄埔办校、北伐征战、返共叛变、打败冯阎、收服桂系、结拜少帅、重庆“抗日”、、、、、、,成了民国的“皇上皇”。上台也罢,下野也罢,蒋介石的权力之柄总是紧紧地握在他的手中。就是被赶出大陆,蜗居台湾岛一隅之时,“领袖”蒋委员长、蒋主席、蒋总统,从未去政权、军权、财权和校长一职。蒋介石(1887---1975)丁亥年生,原名周泰,乳名瑞元,学名志清,又名中正,以字行。幼入私塾,1905年就读宁波箭金学堂,次年去日本留学,年底回国。1907年入保定军官学校,翌年被选送日本,入东京振武学校炮兵科,并加入中国同盟会。1911年武昌起义后回国,投奔沪军都督陈其美,任沪军第五团团长。1913年参加二次革命,失败后逃往日本。1914年奉孙中山之命回上海,主持沪宁讨袁军,因遭袁世凯通缉,再度逃往日本。加入中华革命党。1916年秋,开始与张静江等合作在上海证券交易所经营股票投机。1923年4月,任孙中山大元帅府行营参谋长。1924年任黄埔军官学校校长。1926年1月,在国民党第二次全国代表大会上当选中央执行委员。1930年任主席,兼任行政院长。1936年12月西安事变后,被迫同意停止内战,与共产党共同抗日。1938年4月当选国民党总裁。1940年庚辰,太平洋战争爆发,出任盟军中国战区最高司令。1946年丙戌6月向解放区发动全面进攻。1948年4月,在“行宪国大”当选第一任总统。1949年1月21日宣告“引退”,7月再度出山,任国民党中央非常委员会主席。12月10日乘飞机由重庆去台湾。1950年三月在台湾复任“总统”。1975年4月5日在台北病逝,恰恰是龙年龙月,倒禄飞冲,真龙消失匿迹,结束了一个时代。
出生风水宝地
奉化溪口地理和蒋氏坟墓,乃是堪舆术数中不可多得的龙穴凤巢,是极贵的风水宝地。从大处来说,头枕四明山,背靠天台山,脚踏括苍山,脸对东海,手抚象山港,乃一副真正的“神像”。从小处来说,雪窦寺如龙游至溪口,龙张其口,龙口含珠,吉利至极,中有贵人。因而,蒋介石只要在命运中出现坎坷,便回奉化溪口居住,且常常在雪窦寺中落宿,重新沾回福气和祥瑞吉运。也就是如此,蒋介石才能仆而再起。蒋介石一生下野多次,每次回奉化,后来再起时都比上一次有更高地位,都有这一因素。溪口的地理风水虽占尽灵气,形局峻险,但因大明堂太狭而蒋介石虽智而失其鹿、失天下。
将肇聪,字肃庵、明火,在浙江奉化溪口镇经营玉泰盐铺。他先后取了三位妻子,原配徐氏,生一女一子,女名瑞春,子名周康,字介卿,号锡侯。徐氏病故后,续娶孙氏为继室,不久也病故,乃又娶蒋介石生母王采玉为填房。王采玉的祖父王航庆,是清朝的迪功郎,父亲王有则,以贩卖土产为业,王采玉为后续弦姚氏所生,原嫁竺某为妻,年轻丧夫。遂归娘家寡居,茹素念佛,粗通文字。后经堂兄王贤东介绍,再醮归溪口蒋肇聪为填房。1887年10月30日生下蒋介石。
为王氏择风水
1921年6月14日,王氏因患心脏病去世,享年57岁。时蒋介石已进入了国民党上层并初露了头角。事母甚孝的蒋介石当然要遂母遗愿,不与父合葬,另觅佳穴。奉化的武岭(又称武山)为溪口的屏障,与平地相接,高出水面数丈,有一高丘,状似伏龙吸水,当地的老百姓都称之为“龙头”。镇上掌权者历年来都禁止村民于此挖掘开发,说是怕破了溪口的风水。在这里的高丘之上,建有一座文昌阁,是溪口的十景之一。这地方风水是好,但此地不能建坟,若建坟,必定破土,破土则要动龙脉。最后选中了溪口北面约三华里白岩山鱼鳞番中垄。整个地形看去像座弥勒佛,墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上。这里的风水极好,是龙脉。但建墓时不可过多地用石板水泥,以免把龙穴压迫过重。之后,只筑了一个馒头般的普通坟状。同时重修了文昌阁,并题名为“乐亭”。是年11月间,蒋介石为其母出殡归葬。孙中山派许崇智为代表前来致祭,并亲笔题写了“蒋母之墓”。由胡汉民作墓志,汪精卫作铭,大书法家沈尹默书写。墓的两旁各竖一块小石联,联文为:“祸及贤慈,当日梗顽悔已晚;愧为逆子,终身沉痛恨靡涯。”此联为张静江(人杰)所书,蒋介石自撰,用的名字为“周泰”。胡汉民集汉曹全碑字迹题守墓诗,为:“供养嗟奚及,忧怀与岁长,白云仍在望,竟拟老家乡。”谭延岂题“蒋夫人像赞”,林森作诔辞,蒋自撰《先妣王太夫人事略》《哭母文》。在蒋母治丧时,孙中山、张静江等国民党各方要人,均有祭文和唁电,后有叶楚怆搜集编为《哀思录》印行。1923年冬,蒋介石在其母六十冥寿时,又再离基址约半里许的地方,筑新式样房三间,称为“慈庵”,将亲笔题写了“慈庵”二字。
从此以后,蒋介石便在官场上平步青云。到1926年,便荣升为北伐军总司令,特别是1930年蒋冯阎中原大战后,蒋更是烜赫一时,中华民国的军政大权,全握掌中。


神奇的太行山脉:
神奇的太行山脉,横空出世,龙腾云起,造就风云人物,囤积天下财富。
绵绵的太行山脉被称为中华大地的脊梁,神经的中枢,分阴分阳,奔腾纵横,贯穿南北,沃野千里,人杰地灵,孕育着无数的风云人物。“龙头”恰恰是中华人民共和国首府所在地北京。太行山脉以东属阳,黄河以北也属阳,在二阳交会处的安阳,是殷商文化的发源地,当年文王演周易就在于此,2006年被联合国教科文组织推荐为世界著名文化遗产。
神韵太原,晋商财富
在太行山脉的腹地,龙脉的肚脐眼上,经气所聚,诞生了一座美丽的城市------龙城太原。名副其实,实如其名;山中的大平原,形如簸箕而口朝南;山环水抱,龙气尽钟。这里民风淳厚,文化浓郁,人民富庶,藏龙卧虎。在看似平常的视线中,会让你领略到宾至如归、润物无声的最高享受;可以品美酒,遇佳人,长见识,创伟业;绝对人杰地灵,心想事成;选风水,选龙城;欢迎有缘之士前来观光、旅游、洽谈、投资;让您品富、创富、载富、安富、享富。山西是财富的天堂,是掘金的战场;曾被誉为盛唐的后粮仓,大清的财富库;阎锡山的根据地,共产党的凯旋宫。
在太原向南延伸五十公里的大簸箕中,在那浑厚的视野中,金黄的黄土地上,蕴藏住无尽的财富,诞生了中国十大商帮之首-----晋商。山西“太谷”:一个响当当的名字,简直是“风水”和“钱谷”的代名词。在大清时代,很多的银行家曾住于此,被称为中国的华尔街。民国四大家族之一的孔祥熙就出生在太谷县城西门外五里的程家庄,其父孔繁慈为清末秀才,为山东曲阜孔子后裔,明末清初迁至太谷。当时太谷的繁华和富庶令宋霭龄就感到惊讶,仅把几个县城中富户的家产相加,数量就超过了一亿两白银。这个数量甚至比当时国库存银还要多。“平地一声雷”一个叫雷履泰的商人凭着卓越的胆识和智慧在山西富庶的背景下,开设了第一间“日升昌”票号,专营金融票据、存款、贷款和汇兑业务,它是中国历史上第一家做这样生意的商号,是中国金融领域里一个划时代的产物。再如“先有复盛公,后有包头城”“大德通”“蔚泰厚”“毛鸿翙”“乔致庸”等等很多财富故事不绝于耳,横空出世,纵横天下,他们与地缘、文化、运势有着密切的关系。
武则天与华国锋
就在龙城太原的坤方,西南方,出了一位杰出的女皇帝和一位总理。太行山脉以西属阴,吕梁山脉以东属阳,汾水贯其中,在两山的交媾处为文水县和交城县。在汾水西岸的文水县,属阳中之阴;阴气所聚,灵气尽钟,出了中国历史上唯一的女皇帝-----武则天。在汾水东岸的交城县,属阴中之阳;禀受太行山脉的阴气,阳气被被汾水界而无力,出了一个华文威。华父根据当时的“中华抗日救国先锋队”的队名中抽出华国锋三个字,于是华文威就改称华国锋。
阎锡山的风水与气数
我们延着太行山脉北上,向天门方向看去,即乾方,西北方;摸到骊龙的下巴,探得宝珠,就来到了佛教圣地----五台山。在向南看六十里,就看到了阎锡山故居:河边村。她不象中国传统的四合院建筑故宫那样,坐北向南,君临天下。而是反其道而行之,整座村庄都是坐东向西,后面靠山远接太行山脉,前面小河流水,可谓上乘之风水宝地。但形局属阴,履霜坚冰的慈禧时代过后,半阴半阳之时,东西相斗之际,为阎锡山量身定做的、中国特有的、具有时代运势的、天造地设的、背东向西的老巢。不过,她的运势只有六十年,阎锡山只享用了一半;它属于境内的局部风水,只能雄霸一方,不可能君临天下;进驻中原则失其势,神器不可夺,逐其鹿则失其身(蒋、冯、阎中原大战)。
有锡则民乱,无锡则民安
跃跃欲试的阎锡山曾经到过无锡一游,深感遗憾,禅透玄机;好像吃到鸡肋的曹操兵败赤壁一样的难受。原来,1929年南京编遣会间,阎去了南京,休会期间,游览了无锡蠡园。看到功成隐退的范蠡和西施赞叹不已。言谈之间,看到西面一山突兀,甚为奇特。遂信口其言道:“那是何山?”向导答:“锡山”。阎锡山听了不解到:“既有锡山,贵县又何称无锡?”向导答:“锡山原来有锡,所以叫锡山。也正是因为有了锡,引得老百姓去采,豪强霸占,一时间官民忙乱,官司不断,社会不安。后来,锡采完了,一派太平景象,随后,县名改为无锡。”


“毛泽东”的风水与气数:
操云:“夫英雄者,胸怀大志,腹隐良谋,有包藏宇宙之心,吐冲天地之志。”
毛泽东虽是一个无神论者,但他却是一位“把握风水、驾驭时局、知天、知地、知人的高手”。喷云吐雾,驰骋天下,把风水玩弄于股掌之上,融化于心海之中,发挥得淋漓尽致,游刃有余。从他的诗词中就可以窥出一斑。诗词是高度艺术化的文字,是内心灵魂的流露 ,是时代影象的缩写;集精神血脉于一体,化天地万物于一身;散而成形,合而成章;龙飞凤舞,传神阿堵。人如其诗,诗如其人;神来之笔,震天撼地。他的人生已经登上了神一般的高度,登峰造极,出神入化,自己怎么还能相信神呢。“毛泽东”三字如芙蓉出水,颖脱而出,清澈玲珑,泽润东方。把韶山风情、芙蓉之韵尽收眼底,影射全诗,堪称诗词的灵魂,新中国的特笔。一首《沁园春、雪》以咏雪起兴,赞美祖国的江山,评论祖国的历史,歌颂祖国的今天与未来。大气磅礴,兴会淋漓,脍炙人口,古今绝唱。再如《十六字令三首》其一:山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。其二:山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。其三:山,刺破青天锷未残。天欲坠,赖以拄期间。叹矣!把整个山的气势、灵韵淋漓尽致地展现了出来。再如,《卜算子.咏梅》:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。再如《冬云》:雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时希。高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。好一幅壮观的风云、风水图,若融会贯通之,则风水思过半矣。

       
 

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